文／西北區(qū)總監(jiān)　金宏宇（于2015年2月）

作者按：王岐山力薦的一本書(shū)《大清相國(guó)》，里面總結(jié)陳廷敬的為官五字決：等、穩(wěn)、忍、狠、隱。其中清官多酷、好官多庸、能官多專、德官多懦的歸納雖然是反襯陳廷敬的清而不酷、好而不庸、能而不專、德而不懦，然去除講述陳廷敬的意圖，只從為官五字與評(píng)價(jià)官場(chǎng)人格修為的十六字倒是給人生迷宮畫(huà)了一幅路線圖。迷宮中并不是每一個(gè)人從入口進(jìn)入都能順利到達(dá)那個(gè)預(yù)期的出口，單單“等”字一點(diǎn)，就足以讓熱血人格蛻變，掛掉的人何止萬(wàn)千。

以我成熟至此來(lái)看，等待之不易堪比修行。相較而言，持守一事可戒、可放、可忍，因?yàn)槟繕?biāo)物具體，誘因明顯，先賢智慧多有著墨，高手范例不乏其人，因此相對(duì)容易到達(dá)。此句式類(lèi)似“越人語(yǔ)天姥，云霓明滅或可睹”。而等待則如霧中行車(chē)不知身處何處，無(wú)名焦慮，懷疑領(lǐng)導(dǎo)意圖和質(zhì)疑組織合理性，離開(kāi)有所不甘，固守卻沒(méi)人給以安全指引，由此看來(lái)，等待的句式則是“?？驼勫?，煙濤微茫信難求了”。

一個(gè)大學(xué)生，從學(xué)校走向職場(chǎng)，從要我學(xué)習(xí)到我要生存，從業(yè)余時(shí)間也可能在八小時(shí)內(nèi)，到八小時(shí)內(nèi)有所約束，從對(duì)自己負(fù)責(zé)到對(duì)別人負(fù)責(zé)，這期間的轉(zhuǎn)變好似孫悟空被壓在五行山下了吧？一壓就是五百年。其前因則是鬧過(guò)、任性過(guò)。不知悟空等待時(shí)作何感想，應(yīng)該是心都荒蕪了。故事的隱喻必然從規(guī)則中來(lái)，也是很悲涼的。但如果說(shuō)被壓很久，被戴上緊箍咒是宿命的必然流程，那么被委以護(hù)送取經(jīng)的重任則給了等待和約束以嚴(yán)肅的分量。平靜絕望之后心起狂瀾，感謝師父救己自由，堅(jiān)定目標(biāo)不能半途而廢。這個(gè)過(guò)程至少昭示三點(diǎn)：1、不管怎樣經(jīng)歷重復(fù)困苦，只要有一天被委以重任，一切可以釋?xiě)选?、有能力的員工有多不羈就有多勇猛，重要的是他要有強(qiáng)烈的有所成就的愿望。3、人生遇到能駕馭自己的人是幸運(yùn)的，不被駕馭則不在道上，重復(fù)在野地里亂跑終會(huì)流于平庸。

職場(chǎng)經(jīng)歷幾年，便都是管理者，更都是下屬。因此多數(shù)時(shí)候兩方面的學(xué)問(wèn)都要長(zhǎng)。越是積累日久，內(nèi)心的焦慮感越強(qiáng)，有句話說(shuō)男人四十生不如死，蓋因向上的路逼仄難行，而后面生力軍精神抖擻。魔鬼病中方可成圣，魔鬼的活力無(wú)處不在，圣心的美好怎能堅(jiān)持？一千零一夜的故事中漁夫撒網(wǎng)打上來(lái)魔鬼，不憎恨置他于瓶中、沉入大海的所羅門(mén)，向所羅門(mén)臣服。但他憎恨救他出來(lái)的漁夫，因?yàn)樘砹?。?一個(gè)世紀(jì)他是優(yōu)美溫柔感激的，他相信救他的人會(huì)出現(xiàn)，他要讓救他的人感受到他的能量和真誠(chéng)，讓他擁有很多錢(qián)，多得一輩子花不完。他失望了。第二個(gè)世紀(jì)，他急躁了，恐懼焦慮讓他孤注一擲，他承諾以全世界的寶藏?fù)Q取自由。因?yàn)橐磺械慕讳h對(duì)話都在他自己內(nèi)心發(fā)生，沒(méi)人了解也沒(méi)人為此所感并付出行動(dòng)，因此到了第三個(gè)世紀(jì)，他絕望和崩潰了，后面的故事不必提及，而前兩個(gè)世紀(jì)的心態(tài)值得深思。

一般認(rèn)為人是天使和魔鬼的組合。人在等待中壞了心境，憤怒與黑暗便降臨，一旦降臨，必然反戈一擊，不再考慮那人是否對(duì)己有恩。失去耐性的年輕人，自然會(huì)誤入情緒和情感的歧途，轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著，那個(gè)找不到出路的魔就會(huì)扯去面紗，原形畢露。

即使如我般無(wú)理想，細(xì)品以上故事也能看到了我一部分的內(nèi)心。如果我是花，我希望遇到任性如武則天“花須連夜發(fā)，莫待曉風(fēng)吹”。等待很久不能舒展的僵硬與準(zhǔn)備不及時(shí)的倉(cāng)促可能一樣表現(xiàn)不好。

六十年代人還精神，七十年代人還年輕，八十年代人三十難立。代際之間不平衡無(wú)可奈何，似乎說(shuō)到等待總有種無(wú)力感。怎么辦呢？怎樣選擇呢？除了積極，別的都不可取。積極積累能量，注重解決問(wèn)題，給自己排毒，加強(qiáng)溝通鍛煉，當(dāng)下屬的要知道讓自己呈現(xiàn)出來(lái)需要過(guò)程。而在管理位置上的領(lǐng)導(dǎo)如果能關(guān)注下屬進(jìn)步，及時(shí)肯定優(yōu)點(diǎn)，豐富下屬工作內(nèi)容，復(fù)雜下屬工作鍛煉，不拘一格，大膽任用，寬嚴(yán)有度，則收獲的不僅僅是績(jī)效，更是桃李不言下自成蹊。

等待中的人各有前景，這讓我想到《戰(zhàn)爭(zhēng)論》一書(shū)中說(shuō)戰(zhàn)勝意外事件，必須具有兩種特性：一是在這種茫茫的黑暗中仍能發(fā)出內(nèi)在的微光，以照亮真理的智力；二是敢于跟隨這種微光前進(jìn)的勇氣。前者稱為眼力，后者就是果斷。戰(zhàn)勝等待之魔也是如此，需要眼力、需要果斷。