認識世界、改造世界、悅己達人。此觀點我不久前在禾豐領(lǐng)導力訓練營上《野徑云俱黑 江船火獨明》的演講中更為詳盡談過，在此不做過多闡述。

第 一，要有強烈的好奇心。

這是產(chǎn)生學習興趣的第 一步。大部分人都會對周圍環(huán)境表現(xiàn)麻木，認為事情就是看到的這樣，理所當然，甚至以訛傳訛，不多想想“為什么”，這樣就失去了學習的機會。我給大家舉個不久前的例子。我和公司管理者去北大荒的一家農(nóng)場，這家農(nóng)場也是五大連池所在地，農(nóng)場的場長帶我們?nèi)ギ數(shù)爻雒奶烊槐鹊V泉水。這種水很奇怪，如果接出來的水你不喝，過了20分鐘、1小時，這種水就會變成磚紅色；如果你吃著蘋果喝水，你的牙就會變成黑色。當時我就想，這是什么原因，如果知道了原因，這種水對人體還能有好處嗎？我問同行者，他們不能回答。我就猜測這種水里含有鐵元素，鐵以二價鐵存在的時候都是無色的，一旦噴涌到地面，二價的亞鐵就變成三價鐵，三價鐵（氧化鐵）就是磚紅色的。天安門層樓、紫禁城的顏色就是這個顏色，這個顏色也是很不容易褪色的。如果是鐵，為什么吃蘋果就變黑，我馬上聯(lián)想，蘋果里含有單寧，單寧就是鞣酸，和鐵結(jié)合形成鞣酸亞鐵，在空氣中變成鞣酸鐵，我們使用的墨水就是鞣酸鐵，因此小小的化學知識就讓你對泉水有了更好的認識。那為什么對身體有好處呢？因為它本身容易被氧化，你喝了這種水，它被氧化，你的身體就減少了被氧化的機會，你的細胞就減少了過氧化物，而人變老和生病很多都因為過氧化物、過氧化游離基導致。所以，對什么事情都要問為什么，要知其然知其所以然。

第二，要有專注力。

不管面對多少事情，多么雜亂的局面，都能專注地面對每件事，這是現(xiàn)代社會學習取得好效果的秘訣?，F(xiàn)代社會就是讓你總沒有整塊時間，你需要做到在動的過程中馬上靜下來，靜的過程中馬上能動起來。這種快速轉(zhuǎn)換進入新的角色、新的話題、新工作的能力我覺得是了不起的能力。我就可以從非常繁雜的狀態(tài)一下靜下來對待另外一件事物。以今天我的工作安排就能說明這一點，我想要是一般人就得推掉白天的一兩件工作，或者不會在17:30結(jié)束工作，匆忙吃點兒飯馬上又來做直播分享，因為他們會覺得沒有準備，無暇思考，靜不下心來。很多人問我，為什么記憶力那么好？我想，拋開個體的差別，專注就是秘訣。雷愛民總經(jīng)理就是聽了我的建議，刻意訓練專注力，他現(xiàn)在能做到在高速公路上無論車多快速度，多少輛車從他身邊經(jīng)過，他都能記住車牌號碼。很多和我一同接待過客人的同事都知道，客人圍桌而坐，一般不超過30人，大家給我介紹過一遍，我至少能記住他們每個人姓什么，并在聊天、講話時分別說出對他們的稱呼，這就是專注的力量。

第三，要通過理解來加深。

專注的記憶通過理解來加深會有更好的效果。剛才講到我們從北大荒農(nóng)場出來去加油，看見加油站寫的E95，我就問同行者什么是“E”，大家說不上來，我說：“E”就是乙醇ethanol, 為什么乙醇是ethanol，我們漢語中說第 一、第二是甲、乙，e的發(fā)音就和我們的“乙”非常相像，據(jù)說世界各地的人最早都講同一種語言，他們異想天開地要建一座通天巨塔-巴別塔，眼看就要成功了，上帝對人類的合作力量害怕了，就施法讓人類說不同的語言，于是巴別塔就建不下去了。但是我們很多字根都是一樣的，所以我們叫“乙醇”，英語叫“ethanol”也是“yi”這個發(fā)音開頭，“乙”就是2。有人問“以色列”也是發(fā)“yi”的音，它是2嗎?我說：“以色列就是2啊，以色列人就是猶太人，他和阿拉伯人不是一父兩母嗎，老大是阿拉伯人，是亞伯拉罕大兒子以實馬利的后代；老二是以色列，是亞伯拉罕二兒子以撒的后代。這種聯(lián)想有的時候可能是邏輯上不對，但是大多數(shù)時候這種思考總能讓你對事物理解更多。再舉個英語單詞記憶方面的例子。英語的“企業(yè)家”是“entrepreneur”，什么是“entre”，就是與“整體的（entire）”這個單詞相似，“pre”是什么，就是“前”，“ neur”就讓人想到“er”，在英語中表示“人”的意思，放在一起就是“總是全力以赴的、有遠見卓識的人”，這樣的人不就是“企業(yè)家”嗎？還有一個英語單詞discrimination（歧視），“dis”是“不同的”意思，“crimination”是負罪、責備的意思，放在一起就是“對人有不同的看法，把人家看成有罪之人”的意思，這不就是“歧視”嗎？這樣通過理解的記憶方式來學習知識，加上之前談到的“專注”就能夠快速、深刻地記住知識，學習知識。

第四，要系統(tǒng)地學習。

關(guān)于系統(tǒng)學習在《野徑云俱黑，江船火獨明》一文中也有較詳細說明。在此想重點說明，系統(tǒng)學習應(yīng)該有學習計劃，是一周讀一本書還是一個月讀一本書，可根據(jù)你自身的情況而定。我建議把讀書的內(nèi)容分成三分之一的自然科學內(nèi)容，三分之一的經(jīng)營管理相關(guān)內(nèi)容，三分之一與工作無關(guān)的內(nèi)容，如文學、哲學、史學等。

第五，要學會利用碎片化時間。

關(guān)注新聞、關(guān)注朋友圈，要特別關(guān)注好的人的朋友圈，因為那些好的人發(fā)的內(nèi)容都是經(jīng)過他們篩選的較好的內(nèi)容。跟人交往聊天、參加會議時，通過和別人討論甚至爭論都是學習的途徑。 

第六，學習與思考相輔相成。

孔子說：學而不思則罔，思而不學則殆。只是學習卻不思考就會迷惑而無所得，因為如果沒有你的思考，知識還是別人的知識。只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。所以，在學習的同時還要不斷地思考。

第 一，要學以致用，融會貫通。

很多人沒有養(yǎng)成讀書的習慣，讀了書往往也不能變成自己的，更不能應(yīng)用到工作和實踐中。這在一定程度上可能有天賦的作用，但也需要訓練。在突發(fā)狀態(tài)、偶然場景下，將你的知識融會貫通，通過一個事物聯(lián)想到第二個、第三個事物，并在其中發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，這就完成了知識的應(yīng)用到新知識的學習到再應(yīng)用的整個流程。今年年初，我去朝鮮，晚上合作方招待我們的晚宴上有樂曲表演，其中一個演員彈奏一種樂器，這種樂器有點兒像古箏，但它是一端搭在腿上，一端搭在地上的，我意識到這可能是古代的樂器——瑟，隨即我就想到唐代詩人李商隱的一首詩——《錦瑟》：　

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

此情可待成追憶？ 只是當時已惘然。

我就把這首詩寫下來請翻譯講給客人，大部分人只知道后兩句，而忘掉了精華部分。這里面就提到了瑟，詩中說“錦瑟無端五十弦”，我就大膽猜測，她用的瑟不是五十弦，應(yīng)該是二十五弦，一驗證，果然是。為什么呢？因為五十弦的瑟太悲傷了，彈出來的樂曲悲傷得讓聽者坐不住，所以自唐朝后，瑟就由五十弦改成了二十五弦。我想，我把這些和合作伙伴分享，很可能就因為這些，我就會獲得他們另外的尊重。

我看到我們公司許多經(jīng)理在與客戶交往中，總是談生意，談得失，談買賣，談多少。其實可以談資更廣。通過剛才這首詩其實可以聯(lián)想好多好多，詩中提到了“杜鵑”，我昨天夜里從湖南回來，去了韶山，韶山正是杜鵑花漫山開遍的季節(jié)。我馬上又想到毛澤東的兒媳婦邵華寫過一篇文章《我們愛韶山的紅杜鵑》，文中寫道：

我們含淚佇立桔子洲頭，漫步湘江兩岸；回清水塘，登岳麓山；徘徊板倉小徑，依戀韶山故園……萬千思緒，隨山移水轉(zhuǎn)。正是杜鵑花開遍三湘的季節(jié)，鄉(xiāng)親們懷著深厚情誼，連同韶山的泥土，送給我們一顆盛開的紅杜鵑。

在寫到毛岸英時寫道：

我們的岸英哥哥，爸爸的好兒子，岸青相依為命的兄長，受盡舊社會的欺凌和磨難，為保衛(wèi)新生的人民共和國，為援助兄弟鄰邦朝鮮，鮮血灑在鴨綠江的彼岸。朝鮮的金達萊啊，就是中國的紅杜鵑。

我高中時期讀過這些文字，后來沒再看到過，可是這些雋永的文字就會一直留在我的腦海里，觸景生情時就會噴薄而出。我們15天前在哈爾濱參加禾豐與東農(nóng)單安山教授共同獲得國家科技進步二等獎的頒獎典禮，在大會上我即興講話，最后我講到：“祝福單教授和他的妻子杜鵑老師，單老師了不起，他的妻子杜老師是個賢內(nèi)助，單老師能成功有杜鵑老師的嘔心瀝血，每個女人都是一所學校，教會男人成功，單老師正因有一個賢惠的妻子才有今天偉大的成就，杜鵑老師應(yīng)該得到掌聲。單老師是遼寧丹東人，杜鵑老師是哈爾濱人，丹東的市花就是杜鵑花，現(xiàn)在正是杜鵑花在丹東盛開的季節(jié)，單老師在此時迎來人生中的大獎，真是冥冥中的天作之合，杜老師是單老師的貴人。”我講的時候獲得了大家雷鳴般的掌聲。杜鵑老師流下眼淚，后來我聽說杜老師多次講到這個故事。你知道的東西多，你對外界的敏感性才高，反映的才快、思考的才有深度。心中想著很多事，心中藏有很多知識，并將它們?nèi)跁炌?，思考出、講出的內(nèi)容才會有力量。這一點也是我們禾豐人應(yīng)該訓練和學習的。

第二，要傳播學習成果

把學習到的知識講給別人，分享給別人，用學到的知識培訓別人都是很好的學習成果展示，更能使你在這個過程中有新的收獲。而將所學知識寫成文章則是很高層次的悅己達人。希望我們禾豐人都能成為這樣的人。

• 多讀有用的書，不拒絕沒有用的書，書到用時方恨少，那些現(xiàn)在看似無用的書會在不遠處等著你，早晚會用上。

• 在抱著功利的目的去認識世界和改造世界的同時，還要抱著超然的心態(tài)去愉悅自己、悅己達人。